香港艺术馆“繁华都市─辽宁省博物馆藏画展”展览明代仇英的《清明上河图》,刻画了苏州城乡的繁盛盛况  袁宏道是明代文学家,他的“独抒性灵”的“性灵说道”,是中国文学史上" />

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袁宏道的尺牍_外围买球app十大排名榜推荐

来源:十大靠谱外围买球网站  |  发布时间: 2024-11-17  |  704 次浏览

本文摘要:袁宏道的尺牍2009-12-08 香港文汇报 李业成 align="center">香港艺术馆“繁华都市─辽宁省博物馆藏画展”展览明代仇英的《清明上河图》,刻画了苏州城乡的繁盛盛况  袁宏道是明代文学家,他的“独抒性灵”的“性灵说道”,是中国文学史上的一个根本性现象。

袁宏道的尺牍2009-12-08 香港文汇报 李业成 align="center">香港艺术馆“繁华都市─辽宁省博物馆藏画展”展览明代仇英的《清明上河图》,刻画了苏州城乡的繁盛盛况  袁宏道是明代文学家,他的“独抒性灵”的“性灵说道”,是中国文学史上的一个根本性现象。他不但山水游记写出得好,尺牍堪称一恨。袁宏道是个不不受约束的人,别人热衷做官,他却厌烦做官。

做官后旋即之后辞官,辞官浪游山水,写了大量典雅的山水游记。后收到家兄袁宗道让他赴京的信,不得已发散起游山玩水的胃口,到京城做官。

做到了几年京官,又实在不权利,之后返回老家湖北公安归隐。意外病死在家乡。  袁宏道中进士后首任吴县县令,他激动的不是到吴县做官,而是吴中山水,他在给朋友的信中说道:“弟已令其吴中矣。吴中得若令其也,五湖有宽,洞庭有君,酒有主人,茶有知己。

”可见是逃那里的风光去的。吴中是当时的吴县或苏州府别名。

五湖指洞庭、鄱阳、太湖、巢湖、洪湖,这里泛指太湖一带的众多湖泊。“五湖有宽,洞庭有君”,过于有味了,但他同时又想起做到“五百里粮长”不如“五湖之宽”的困惑。

所以又说道:“吏道缚人,不得而知向后状如何,先此朝日新闻。”(《相赠同社》)这里把作者的心迹全部袒露出来了。接下来是他做到县令的困惑,官场近没五湖山水那样混浊,“弟作令,补近于丑态,不可名状。约碰上官作奴,祗过客则妓,清领钱谷则仓老人,谕百姓则保山婆。

一日之间,百寒百暖,乍阴乍阳,人间恶趣,令其一身尽尝矣。厌哉!毒哉!”(《与丘长孺》)这对有些人来说,流露出官场之味,不但了解将近“丑态”而且乐此不疲,而在性灵才子袁宏道,几笔之后写出尽古今官场丑态。还有一尺牍是寄给同行安福知县杨安福的:“燕中宴集,额闻高雅,然仍未得尽揽肠胃,喉中隐隐,有吴伟欲吐未吐之物,至今尚能郁郁胸臆间也。吴令甚苦我:厌髯,苦忙,厌膝意欲穿着,腰意欲折断,项欲堕。

嗟呼,中郎一行作令,文雅都尽,人厌令耶,抑令苦人耶?”(《与杨安福》)袁宏道有文人品性,觉得受不了官场那种等级尊卑,迎来送往,跪迎上官,点头哈腰,所以说道“文雅都尽”。他还多次在给朋友的信中写信:“人情茫如风影,过客积如蚊虫,官长尊如阎老。”还有“上官如云,过客如雨。

”(《与沈博士》)官场自古以来乃是这样的生态,基层官员光接待工作就做到不完了。  作为袁宏道这样的性灵才子,致使在官场愤,有归退之心,他在给朋友的尺牍中说道:“且丈夫各自行其志耳。乌纱抛掷于优人,青袍改作裙裤,角带毁为粪箕,但辨此心,天下事不来可为?福能请罪低眉,向人觅得颜色哉!”(《与聂化南》)显然展现出了袁宏道的为人和品格。

“乌纱抛掷于优人”,多么飘逸,优人就是唱戏的,把官帽抛掷给优人不作道具用吧,袁中郎归心似箭!作者另一寄给聂化南的尺牍是他的心愿,并构建了这个心愿,二次“弃官”返回了湖北公安老家。尺牍写到:“大败却铁网,超越铜枷,走进刀山剑树,跳进龙山佛地,茶餐厅不可言!不可言!投冠数日,愈觉无官之妙。

弟白鱼决定头戴青笠,手抓牛尾,禄做到隐士缠绕外人矣。”(《给聂化南》)缠绕外人就是不不受束缚的人。


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